在場輩分最高的衛老爺子已經酒足飯飽，停了象箸（zhu）。
象箸，其實就是象牙筷子。只不過在在魏晉時期，還沒有筷子這種說法，遵循兩漢的叫法，多爲箸或者h。
古人用箸喫飯規矩多多。
好比和長輩同桌喫飯時，需要長輩先動筷，這是基本常識，現代人也知道。
但不太爲人所知的是（最起碼衛d一開始是不知道的），只有等輩分最高的長輩喫飽停了筷子之後，其他人才能陸陸續續的停下。並且要把筷子整齊的橫放在碟子或者碗上，表示“不再進食，諸君慢用”。最後這個動作有點日漫風，但它確確實實是華夏起源的，就像是榻榻米一樣。
衛d的世家生活，每天過的都像是古代生活常識科普。
這裏特意提起衛老爺子先擱下了象箸，就是爲了說明衛d和衛b兄弟也已經可以大大方方的表示自己喫完了。
棗哥替弟弟遮掩的方式，就是停箸後，講個故事分散大家的注意力，不讓王氏過於在乎衛d面前的碗。
衛b問衛d：“阿弟可知道二舅這牛肉是如何得來的？”
衛d想了想，回憶起白日王氏在齊雲塔說過的話：“據說是和王國舅打賭贏來的，叫八百裏駁，好霸氣的名字。”
衛d能記住這個名字，還是因爲他中學時被強制背會的“八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。還是青蔥少年的衛小d，怎麼想都不明白爲什麼“八百裏”能指代牛，如今他才發現，他離歷史的典故起源是如此的近。
“是夠霸氣的，可惜給他起名的主人……”腦子缺根弦。棗哥故事還沒講，就忍不住自己先笑了。
八百裏駁的主人王國舅，是已逝太後王元姬的弟弟，晉武帝的親舅舅，繁昌公主的舅姥爺。爲人十分不着調。王元姬貴爲皇太後，身體力行提倡節儉，但王愷這個弟弟卻是個坑姐的，酷愛與人攀比鬥富，是遠近聞名的敗家子。最重要的是……他鬥富還鬥輸了，一時間成了整個世家圈的笑話。
繁昌公主很不喜歡她這個被縱的無法無天的舅姥爺，雖然她自己也蠻強勢霸道的，但她卻不喜歡別人這樣。
所以，一聽說王國舅輸給了二孃家的哥哥，繁昌公主不僅不會不開心，反而也停了象箸，興致勃勃的聽起了棗哥講八卦。咳，深宮無趣，除了變成宮鬥中的戰鬥機，公主和宮妃們也就剩下八卦這麼一個業餘愛好了。
王國舅和王二舅雖然都姓王，但是卻並沒有什麼必然的關係。
王國舅名王愷，父親是名儒王肅，祖籍東海（今山東）；
王二舅名王濟，出身世家，一句太原王，無人不知，無人不曉。
這二王都是生生把世家子弟的生活，過成了暴發戶品味的神奇人物。
先有王愷、石崇鬥富，後有王濟閒賦邙山後的編錢金埒（用五銖錢推成獵場的圍牆），揍是一羣閒着沒事幹窮折騰的主。
王國舅雖然鬥富輸給了石崇，卻自認爲自己好歹是天下第二富，很是看不慣後來者居上的王濟。但王國舅這個人最神奇的點是，他一邊看不上王濟，一邊又總愛腦抽的上趕着和王濟玩，就像當初他非要和石崇玩一樣，略帶抖m傾向。
這一日閒來無事，兩個著名的西晉閒散人士，就這樣在洛陽郊外的北邙山遇到了。
好吧，是王國舅千裏迢迢趕赴北邙炫耀，卻還非要假裝出一副不小心偶遇王濟的少女漫情節。
這一次王國舅炫耀的主題就是八百裏駁，他經常讓人把牛的牛角擦的晶瑩發亮，將牛當做馬來打扮，一不小心就在洛陽城的世家圈裏颳起了一股以馬飾牛的流行風潮。自詡爲流行風向標的王國舅，自然是要來王濟這裏抖一抖的。人生格言，不炫耀，毋寧死。
王濟對此的反應嘛……
在此之前，就必須要先介紹一下王家二舅的背景資料了。
王濟本來是他爹的第二個嫡子，上面有個十項全能的完美哥哥，下面有個貼心小棉襖的嫡親妹妹（衛d的娘）。和衛d現在的情況差不多，從小家裏就沒指望過王濟能有多大出息，只一個勁兒的往死裏寵。衛d是因爲有個成年人的靈魂，這才艱難抵擋住了資本主義的糖衣炮彈（喂），王濟卻是個實打實的土著，被理所當然的慣成了一個熊孩子，熊到恨不能上天的那種。
結果天有不測風雲，人有旦夕禍福，完美大哥不幸戰死，順位第二的王濟，就這樣莫名其妙的成了太原王氏這個一流世家的繼承人。
雖然在家族、父親和公主老婆的共同努力下，王濟被推上了高位，但在他本人的內心裏，他其實還是當初那個作天作地的浪蕩子，簡直一個大反派人設。
反派不可怕，就怕反派有文化。
作爲一個性格乖戾的高知分子，一個因爲和內兄（大舅子）皇帝有矛盾就敢一氣之下搬去北邙住的西晉著名蛇精病，王濟同學的組成結構是這樣的：他有腦子，還不怕權貴。
於是乎，王愷的千裏炫耀，在王濟同學的算計下，就變成了千裏送牛肉。
王濟其實也不算是算計，而是陽謀。他先是恭維王國舅的射箭技術高超，等一陣胡吹亂捧把對方哄的飄飄然之後，就猛的切入主題說要和王國舅在他的金埒裏比射箭，賭注就是王國舅的八百裏駁。王濟這人蔫壞蔫壞的，慣愛做的就是扮豬喫老虎，他對王國舅說：“我肯定是比不過你的，但我還是想用一千萬錢來當賭注，嘗試一下。”
王國舅雖然有錢，但也貪錢，見利眼開的那種，又自恃射箭技術好，便同意了這個賭局。
無數的血淚教訓都告訴了我們，被眼前一點點蠅頭小利哄的沒腦子的後果，就是被騙子騙的傾家蕩產。
王國舅以前不知道，不過很快他就會被王濟教會做人了。
王濟先射，一箭中靶。退下來之後，不等王國舅有所反應，王濟就已經吆喝着下人把那名叫八百裏駁的名牛麻溜的斬於了刀下，血液都熱氣騰騰的。
最缺德的是，王濟只讓人考了一串牛心，喫完就拍拍屁股走人了，一副名牛的味道也不過如此的嫌棄模樣。王濟的內心活動顯而易見——讓你老小子和我炫耀，呵，最後炫耀到我嘴裏了吧？我還不屑喫！
王國舅氣的一佛昇天二佛出竅，但他卻又實在是拿王濟沒辦法。
告到晉武帝那裏的話，晉武帝還指不定幫誰呢。晉武帝雖然很縱容王愷這個舅舅，但他也同樣十分縱容常山公主和王濟這對妹妹、妹夫。常山公主有眼疾，自幼雙目失明，一直讓晉武帝倍感憐惜；王濟本身的才學又是實打實的，雖然最近在和晉武帝鬧矛盾，但晉武帝內心其實還是很想王濟能回去幫他的，只不過是王濟自己撂挑子不幹了。
所以，王國舅和王駙馬這種人民內部矛盾，晉武帝一向是不會管的。
賭已下，牛已死，王國舅只能自認倒黴。但他又不忍心喫自己的愛寵，最後就乾脆眼不見心不煩的把牛肉一股腦的送到了王濟的北邙別苑，不管王濟樂不樂意要。
王濟當然樂意要了。剛剛在外面那是一種表態，如今這是戰利品，爲什麼不收？他不僅和他身爲盲人的老婆常山公主一起大大方方的收下了，還大大方方的分享給了一衆在京的親朋好友，連晉武帝都沒落下，並大肆宣揚了此事。
八卦的傳遍速度總是很快的，加持名人效應後，甚至快到了王國舅人還沒回京，京中已經又一次充滿了他的傳說。
連在師父張華家兩耳不聞窗外事的棗哥都聽了個七七八八。如今正好拿到桌子上學話，解決弟弟的小尷尬。
王氏作爲宅鬥小能手，其實早已經看穿了兩個兒子玩的小把戲，卻沒有點破。一個好母親，總是能明白該在什麼時候裝傻的。
故事結束後，繁昌公主第一個不給國舅面子的笑出了聲，並直言不諱道：“他活該！”
衛家其他年紀小的小輩，緊跟着都笑了起來。
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只是怎麼管，如何管，還需要仔細研究。
他們作爲親家，如果胡亂的指手畫腳，那就不是幫忙，而是結仇了。
最終，衛老爺子把目光鎖定在了從始至終都沒笑的衛d身上。老爺子摸了摸自己白花花的鬍子，心想着不愧是他看重的孫子，能居安思危，看出浮華表面下的暗潮洶湧，好！
衛d其實……
正在聽拓跋六修給他科普王濟與王愷打賭這段，歷史上確有其事，在《世說新語》和《晉書》中都有記載。事實上，王二舅不管是在《晉書》還是《世說新語》等魏晉讀物裏，都是個高頻詞，哪裏有奢侈的敗家子，哪裏就有他奮不顧身的背影，增添了一筆又一筆的傳說。
這麼說吧，王濟同學成功的做到了在別人平淡無奇的生命裏，當了一個閃閃發亮的蛇精病。