“銅鏡百枚”:這是最具文化影響力的賞賜。
這些來自華夏的珍貴銅鏡,很可能成爲了卑彌呼鞏固其“事鬼道”的神權統治的重要法器,並對日本後來的銅器文化產生了深遠影響。
“你問她,魏王賞賜的那些,嗯,那白枚銅鏡現在在哪?或者,還在不在?”
幻姬點頭應是,開始閉着眼睛和卑彌呼交流。
經過一番折騰,幻姬現在和卑彌呼的交流要比開始的時候要順暢一點了。
這點不知道是熟能生巧還是卑彌呼開始配合的原因。
這次卑彌呼同樣沒有給與答案。
但是,幻卑彌呼身上隱隱傳過來的情緒得知,那些銅鏡現在還在世,只是換了一個形態。
這點倒是和徐三猜測的差不多。
會不會真是......
卑彌呼是女王,雖然年代久遠,但是多少應該和現在的皇室有一些聯繫。
在島國,皇位繼承的絕對信物就是三神器。
它們皇位繼承儀式中不可或缺的核心物品。
在新皇即位時,會舉行最爲重要的【劍璽等承繼之儀】,這裏的“劍”指的就是天叢雲劍(就是草?劍,三國志2中呂布那關威力最大的那把,一劍一管血)。
【璽】指的就是八尺瓊勾玉,大概相當於玉璽之類,總之就是信物。
在新舊交替的時候,新皇通過繼承這兩件神器,纔算是正式獲得了統治的權力。
而八咫鏡由於其至高無上的神聖性,繼承儀式更爲隱祕和神聖,通常與核心的祭祀活動相關聯。
皇室私有與供奉:三神器一直被看作是天皇家的“私物”,而非國家的公有財產(儘管在法律上有過爭議)。它們由天皇家族親自保管和祭祀:
八咫鏡被供奉在伊勢神宮,而伊勢神宮是天皇專門祭祀天照大神的神社,是皇室的宗廟。
天叢雲劍被供奉在熱田神宮,也與島國武尊等皇室祖先神話緊密相關。
八尺瓊勾玉直接存放在皇居深處,由天蝗親自守護。
幻把她知道有關三神器的事都告訴了徐三。
徐三摸着下巴,“這裏在新皇舊皇交替的時候,看似用到了兩件,而八鏡看似沒有實際用途,說不定它纔是真正權利交替所用到的必要信物。
徐三皺着眉頭,覺得自己現在轉到了X幻,這思路也應該在擴展一點。
想到這裏他有大膽的補充,“也許.....八咫鏡,被藏在深宮後院,就是爲了進行某種儀式?”
“啊?”幻姬有點驚奇,“奪舍!”
幻有點不明白,腦袋裏都是問號。
“這是道家的說法。”徐三開始給幻科普,“簡單的說,就是一個靈魂佔據了一個不應該屬於他的肉體。”
“那....爲什麼要奪舍,自己原來的身體不好嗎?”幻姬疑惑的問道。
“爲了長生!”徐三一語道破。
“長生嗎?”幻姬還是不明白。
“就是長生不老!人有生老病死,早晚會有死掉的那一天。在華夏,又多少帝王求長生而不得。”
徐三說着開始盯着幻姬,“看來,我們的女王大人在我們華夏還真是得到了不少好東西。”